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図録 ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情 ハマスホイの詳細情報

ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情 展覧会図録 大型本 – 2008/1/1佐藤直樹 (編集), フェリックス・クレマー (編集)Vilhelm Hammershoi : The Poetry of Silence⚠️経年のキズヤケスレシミ美品、新品をお求めのお客様はご遠慮下さい ヴィルヘルム・ハンマースホイ(1864-1916)は、生前にヨーロッパで高い評価を得ていたデンマークの世紀末を代表する作家の一人です。没後、急速に忘れ去られましたが、1997-98年にパリとニューヨークで、2003年にはハンブルクで回顧展が開かれ、ハンマースホイの評価が再び高まりました。そしていよいよ国立西洋美術館でも、この巨匠を取り上げます。本展はまず、ロンドンのロイヤル・アカデミー・オブ・アーツで始まりますが、展覧会自体は本館研究員の佐藤直樹と、ハンブルク展を組織したフェリックス・クレマーの二人が共同で企画したものです。ハンマースホイは、年月を重ねることで作風が変貌していく作家ではなく、限られたモチーフに固執し、初期から晩年まで同じスタイルを守り続けた作家なのです。その画業からは、展開や進歩という概念とは無縁の、最初から完成されていた一人の芸術家の姿を見ることとなります。17世紀オランダ絵画に強い影響を受けたハンマースホイの作風は、フェルメールを思わせる静謐で写実的な室内表現が特徴的です。コペンハーゲン、ストランゲーゼ30番地のアパートを舞台に描かれた妻のイーダは、我々に顔を向けることなく、後姿を見せています。鑑賞者を心理的に画中へと導く後姿の人物像は、ドイツ・ロマン派の巨匠カスパー・ダーヴィット・フリードリヒの系譜に連なるものです。ハンマースホイの作品では、彼女の後姿によって画中に導入されつつも、同時にその背中で拒絶されているかのような「招かざる客人」としての不安感も得ることになります。とは言え、居心地が悪いわけでは決してありません。そうした不安感を抱きつつも、音のない世界に包まれるような、静寂な絵画空間が創出されているからなのでしょう。オランダ風写実主義とドイツ・ロマン派的なメランコリーが融合する中に、見る者を惹き付けてやまないハンマースホイの芸術的本質が隠されているのです。(主任研究員 佐藤 直樹)。小田雪窓『棒画賛』紙本 茶道具 茶掛 臨済宗 大徳寺506世 管長 掛軸。掛け軸 眞作希少美品 大日本茶道学会 三徳庵 田中仙樵 自筆 (寿)茶道具 共箱。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【時雨紅葉】自筆 紅葉画 画讃 宗完 横物。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。⭕️赤間硯 名工 堀尾信夫 線研 野面硯 美品 小六四寸 女性好み作品。美品 掛け軸 辻宗雲作 鯉のぼり画賛「三級浪高魚化龍」吉祥寺 共箱 端午の節句。美品 掛け軸 足立泰道作「瑞雲」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 松山寛恵作「関西北東西活路通」共箱 臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【円相無尽蔵】 紫野 大亀 自筆 横軸。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。澤庵和尚遺墨「夢」 掛軸 茶掛 複製 沢庵和尚  箱付 25.11.23−1

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