HOT ! 傳首座作 茶杓 茶道具 竹茶杓 共箱　年代物

ご覧頂きありがとうございます。品物は複数人の名がきざまれています。ご興味がありましたら宜しくお願い致します。江戸時代前期の茶人・僧侶である僖首座（11616－1696年）本人の自作の茶杓になります。僖首座は千宗旦（千利休の孫）の門人で、京都・龍安寺の塔頭である大珠院の住職を務め、茶杓の名手として知られていました。茶杓を収める「共筒（ともづつ）」このお写真から、非常に興味深く、かつ茶道具として価値を高める重要な特徴が確認できます。鎹（かすがい）止めによる古い修復跡筒のひび割れを止めるために、金属製の「鎹（かすがい）」が2箇所に打ち込まれています。歴史と大切にされてきた証: 昔は現代のような接着剤がなかったため、割れた大切な陶磁器や竹の道具を繋ぎ止めるために鎹直し（かすがいなおし）という技法が使われました。重要文化財の青磁茶碗「馬蝗絆（ばこうはん）」の鎹が特に有名です。わびさびの美学: 茶道の世界では、このような傷や修復跡を「単なる破損」とは捉えません。むしろ、歴代の所有者が「直してでも使い続けたい」と愛着を持って大切に伝承してきた証拠（わびさびの景色）として、かえって味わいや骨董的価値を高める要素になります。江戸時代の僖首座の時代に作られたものであるなら、何百年もの年月を経て施されたこの鎹修理自体が、この茶杓の持つ深い歴史を物語っています。木箱の中に収められていた、この茶杓の由来を説明する極めて重要な「極め書き（添え状）」添え状の解読と内容「僖首座 不遠庵 龍安寺」茶杓の作者である僖首座（きしゅそ）の名前と、彼が結んだ庵の名称「不遠庵（ふおんあん）」、そして京都の「龍安寺」の名が墨書されています。左側の解説文: 「不遠庵ト号サス 嵯峨 龍安寺塔頭大珠院ニ住ス 茶法ヲ宗旦ニウク」意味: 「不遠庵と号した。嵯峨（に生まれ）、龍安寺の塔頭（たっちゅう・付属寺院）である大珠院（だいしゅいん）の住職を務めた。茶の湯の作法を千宗旦（せんのそうたん・千利休の孫）から受け継いだ（門人であった）。」この書状が持つ意味と価値確実な身元証明: これまで筒の文字から推測していた「僖首座」「龍安寺」「大珠院」「宗旦の弟子」という歴史的背景が、この古文書によって裏付けられてます。茶杓　僖首座龍安寺「大珠院」極め書き　稲信澄宜しくお願い致します。。煎茶葉盆　②　　煎茶道松材葉盆。中国　人間国宝　急須　Tea Pot。鋳鉄製 茶釜。【共箱付】茶道具 安南手 茶碗 青柳不老園窯（金松）造 安南写 抹茶碗 骨董。黒い鋳鉄の花模様鉄瓶。昭和レトロ　猫とリス　置物　フィギュア　陶器製。能面　松風。未使用★辻村塊【師＆父：辻村史朗】★志野茶碗★共箱・共布。木彫り大変希少な 銘木槐エンジュ　花柄 アイヌ彫刻 置物 インテリア。香合 独楽 清海波 加賀瑞山 木箱入 茶道具 古物品。明時代堆朱茶碗 漆雕刻盃 堆朱漆刻 中國古美術 高 11cm。骨董品　鷺草花文八角皿　宣徳年製。【WEBSTER】 【純銀/ガラス】コースター 8枚 / ホルダー スターリング。♥古銅製　釈迦如来　座像　仏像　８.２ｋｇ　お釈迦様　大仏　観音像　骨董品。萩焼　深川窯　鉢　無形文化財保持者　十二代　田原陶兵衛　造　共箱　共布　在銘。市川透　茶碗　現代アート　備前。中国古美術・旧蔵珐琅彩粉彩陶磁器の皿・瑞獣中皿・置物・純手描き・文房具・木箱付き。中国古美術・珍蔵陶磁器の皿・置物・純手描き・極細工・茶道具・文房具・漆器の箱付き